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以你自己的方式,無論它多麼渺小,畫吧;以你自己的方式,無論多麼渺小,創作一首俳句吧;以你自己的方式,無論多麼渺小,唱一首歌、跳一支舞、歡慶吧,那麼你會發現,下一刻會帶來更多的寧靜。

 

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作者:奧修OSHO

不曾生、不曾死──只是從1931年12月11日到1990年1月19日之間拜訪了這個星球。──奧修

  我從來不是你從字面上所瞭解的那種靈修者。我從來不去廟宇或教堂,也沒有讀過任何經典或透過修習某種特定的方法尋找真理,更不會去向上帝禮拜或祈禱。那一點都不是我的方式。當然,你可以說我沒有做任何靈性修煉。然而對我而言,靈性修持有著完全不同的內涵,靈性修持需要有坦誠率直的個別性。不允許任何的依賴。不惜任何代價的為自己獲得自由。這樣的修持從來不會在人群裡,而是屬於單獨的,因為在群體中還從來沒有發現過真理。真理只在人們的單獨中尋獲。

  奧修(OSHO),二十世紀最受人矚目的靈性導師,一個叛逆不羈而獨立的靈魂,總是不畏地挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他以優異成績畢業自印度沙加大家哲學系,並在傑波普大學擔任哲學系教授九年。之後周遊印度及世界各國巡迴演講、帶領靜心,他堅持要自己去經驗真理,而不是從別人那裡獲得知識和信念。

  一九五三年三月二十一日,二十一歲的奧修在一次神祕體驗中開悟;一九七四年,他在印度孟買東南方的普那(Poona)創立了「普那國際靜心村」,吸引來自全球各地的求道者前來此地修習靜心。博覽群書的奧修,不屬於任何傳統,他談論了人類意識發展的每一面向,從老子、莊子,到佛洛依德、榮格,從佛陀到蘇格拉底,從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊出對現代人靈性追求具有意義的東西,他所依據的不是智性的了解,而是他自己存在的經驗所實證過的。

  奧修已於一九九○年一月十九日離開他的身體,但是他在印度的普那社區目前仍然繼續著,由他的二十個門徒共同領導,繼續宣揚道法。奧修對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書,而且被翻譯成四十多種語言。

  倫敦《週日泰晤士報》形容奧修為「創造二十世紀的百位人物」之一,美國作家湯姆.羅賓斯(Tom Robbinis)曾形容他為「繼耶穌之後最危險的一個人物」。印度《週日午報》將奧修列為改變印度命運的十個人之一,與甘地、尼赫魯與佛陀並列。

  關於他的工作,奧修自己曾說,他在協助創造一種有利於新人類誕生的條件,他經常表示這種新人類的特質為「左巴佛」(Zorba the Buddha)——有能力享受希臘左巴的世俗之樂,也能夠擁有佛陀的寧靜安詳。

 

譯者簡介:

蔡孟璇

  自由譯者。加州州大語言學碩士,曾任出版社編輯多年,並曾獲兩屆梁實秋文學獎譯文組評審獎,譯有《能量醫療》、《心靈能量》、《大開悟》、《印度尋祕之旅》(合譯)、《和平小豬學禪修》等書。

  Emai: windhorse7@gmail.com

 

第十三課 奧修為現代人設計的活躍式靜心
我總是堅持,讓歡慶成為你靜心的一部分。在這個意識的世界裡,沒有什麼比歡慶更有益了,歡慶好比為植物澆水。憂慮正好是歡慶的相反,它就像砍去植物的根部。要覺得快樂!以你的寧靜來跳舞。這一刻,它就在那裡——足夠了。為何要求更多?明天將會照顧它自己。這一刻已經太多了,為何不活出它、慶祝它、分享它、享受它呢?讓它變成一首歌、一場舞蹈、一首詩;讓它充滿了創造力。讓你的寧靜充滿創造力,利用它做些什麼吧!
有千百萬種可能性,因為沒有什麼比寧靜更富含創造力。不需要成為一名偉大的畫家,世界知名的畫家,像畢卡索那樣;不需要成為一個亨利.摩爾,也不需要成為一個偉大的詩人。那些成為偉大人物的野心是屬於頭腦的,不是屬於寧靜的。以你自己的方式,無論它多麼渺小,畫吧;以你自己的方式,無論多麼渺小,創作一首俳句吧;以你自己的方式,無論多麼渺小,唱一首歌、跳一支舞、歡慶吧,那麼你會發現,下一刻會帶來更多的寧靜。一旦你知道越是歡慶,你就會被給予更多、分享更多,——你就越有能力接受。每一刻,它都不停地增長、再增長。而下一刻總是從這一刻誕生的,因此何必為它煩惱?如果這一刻是寧靜的,下一刻怎麼可能是混亂的?它要從哪裡冒出來?它將從這一刻誕生。如果我這一刻是快樂的,我的下一刻怎麼可能不快樂呢? 

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